Tin chuyên ngành

Bài viết sau đây là cung cấp cho bạn cách hiểu mới về thảm phương đông.

Thảm Phương Đông là gì?

Thảm Phương Đông (Oriental rug) là một thảm trải sàn, loại vải dệt nặng được sản xuất cho nhiều mục đích mang tính thực dụng và tượng trưng. Được sản xuất tại các quốc gia phương Đông, dùng để bán tại nhà, tại địa phương và xuất khẩu.

Thảm phương Đông có thể được dệt cọc hoặc dệt phẳng mà không cần cọc, sử dụng các vật liệu khác nhau như lụa, len và bông.

Nguồn gốc của thảm phương Đông

Các ví dụ có kích thước từ gối đến thảm lớn, cỡ phòng, và bao gồm túi đựng, trải sàn, đồ trang trí cho động vật, thảm cầu nguyện Hồi giáo ('Jai'namaz'), vỏ hòm Torah của người Do Thái (parochet) và bìa bàn thờ Christian.

Kể từ thời trung cổ, thảm phương Đông đã là một phần không thể thiếu trong văn hóa nguồn gốc của họ, cũng như của châu Âu và sau này là văn hóa Bắc Mỹ.

Về mặt địa lý, thảm phương Đông được sản xuất tại một khu vực được gọi là Rug Rug Belt, trải dài từ Morocco trên khắp Bắc Phi, Trung Đông, và vào Trung Á và Bắc Ấn Độ.

Nó bao gồm các quốc gia như miền bắc Trung Quốc, Tây Tạng, Thổ Nhĩ Kỳ, Iran, Maghreb ở phía tây, Kavkaz ở phía bắc, và Ấn Độ và Pakistan ở phía nam.

Những người từ các nền văn hóa, quốc gia, nhóm chủng tộc và tín ngưỡng tôn giáo khác nhau có liên quan đến việc sản xuất thảm phương Đông.

Vì nhiều quốc gia nằm trong một khu vực mà ngày nay được gọi là thế giới Hồi giáo, thảm phương Đông thường được gọi là Thảm Hồi giáo Hồi giáo, và thuật ngữ Thảm phương Đông thảm được sử dụng chủ yếu để thuận tiện. Thảm từ Iran được gọi là Thảm Ba Tư.

Vào năm 2010, các kỹ năng truyền thống của nghề dệt thảm ở tỉnh Fārs của Iran, thị trấn Kashan của Iran và nghệ thuật truyền thống của người Ailen dệt thảm ở Cộng hòa Azerbaijan "đã được ghi vào Danh sách Di sản Văn hóa phi vật thể của UNESCO.

Nhật Hoa cung cấp thêm thông tin về "cách làm thảm thủ công". trong blog thảm của họ.

Nguồn ảnh: Wikipedia

Sản xuất thảm

Một tấm thảm phương Đông được dệt bằng tay trên khung dệt, với các sợi dọc, wefts và cọc được làm chủ yếu từ các sợi tự nhiên như len, bông và lụa. Trong thảm đại diện, các sợi kim loại làm bằng vàng hoặc bạc được dệt vào.

Cọc bao gồm các sợi bằng tay hoặc kéo sợi máy, được thắt vào nền tảng sợi dọc và sợi ngang. Thông thường các sợi cọc được nhuộm bằng nhiều loại thuốc nhuộm tự nhiên hoặc tổng hợp. Sau khi dệt xong, tấm thảm được xử lý thêm bằng cách buộc chặt các đường viền của nó, cắt cọc để có được bề mặt đồng đều và giặt, có thể sử dụng các giải pháp hóa học bổ sung để thay đổi màu sắc.

• Nguyên vật liệu

Vật liệu được sử dụng trong dệt thảm và cách chúng được kết hợp khác nhau trong các khu vực dệt thảm khác nhau.

Chủ yếu, len động vật từ cừu và dê được sử dụng, đôi khi cũng từ lạc đà. Yak và lông ngựa đã được sử dụng ở Viễn Đông, nhưng hiếm khi ở thảm Trung Đông. Bông được sử dụng cho nền tảng của tấm thảm, nhưng cũng trong đống.

Tơ từ giun tơ được sử dụng cho thảm đại diện.

1. Len

Trong hầu hết các tấm thảm phương Đông, đống bằng len cừu. Đặc điểm và chất lượng của nó khác nhau tùy theo từng khu vực, tùy thuộc vào giống cừu, điều kiện khí hậu, đồng cỏ và các phong tục cụ thể liên quan đến thời điểm và cách thức len được xử lý.

Ở Trung Đông, len thảm chủ yếu đến từ các chủng tộc cừu đuôi béo và mập, được phân biệt, như tên gọi của chúng, bằng cách tích tụ mỡ trong các bộ phận tương ứng của cơ thể.

Các khu vực khác nhau của lông cừu mang lại chất lượng len khác nhau, tùy thuộc vào tỷ lệ giữa lông cừu dày hơn và cứng hơn và các sợi mịn hơn của len.

Thông thường, cừu là shorn vào mùa xuân và mùa thu. Kéo cắt mùa xuân sản xuất len ​​chất lượng tốt hơn. Loại len thấp nhất được sử dụng trong dệt thảm là len lông cừu da, được loại bỏ hóa học khỏi da động vật chết. Sợi từ lạc đà và dê cũng được sử dụng.

Lông dê chủ yếu được sử dụng để buộc chặt các đường viền, hoặc tấm vải của thảm Baluchi và Turkmen, vì nó có khả năng chống mài mòn cao hơn. Len lạc đà đôi khi được sử dụng trong thảm Trung Đông.

Nó thường được nhuộm màu đen, hoặc được sử dụng trong màu tự nhiên của nó. Thường xuyên hơn, len được cho là len của lạc đà hóa ra là len cừu

1. Bông

Bông tạo thành nền tảng của sợi dọc và wefts của phần lớn các tấm thảm hiện đại. Những người du mục không đủ khả năng mua bông trên thị trường, sử dụng len để làm sợi dọc và wefts, cũng được làm bằng len truyền thống ở những khu vực mà bông không phải là sản phẩm địa phương.

Bông có thể được kéo căng hơn so với len, và chịu được nhiều sức căng hơn, điều này làm cho bông trở thành một vật liệu cao cấp cho nền tảng của một tấm thảm.

Đặc biệt thảm lớn hơn có nhiều khả năng nằm phẳng trên sàn, trong khi len có xu hướng co lại không đồng đều, và thảm có nền len có thể bị khóa khi ướt. Bông được xử lý hóa học (được đánh bóng) đã được sử dụng trong thảm như một chất thay thế lụa từ cuối thế kỷ XIX.

1. Lụa

Lụa là một vật liệu đắt tiền, và đã được sử dụng cho thảm đại diện của các tòa án Mamluk, Ottoman và Safavid. Độ bền kéo của nó đã được sử dụng trong các sợi tơ, nhưng lụa cũng xuất hiện trong đống thảm.

Cọc lụa có thể được sử dụng để làm nổi bật các yếu tố đặc biệt của thiết kế trong thảm Turkmen, nhưng những tấm thảm đắt tiền hơn từ Kashan, Qum, Nain và Isfahan ở Ba Tư và Istanbul và Hereke ở Thổ Nhĩ Kỳ đều có các cọc toàn lụa.

Thảm lụa thường đặc biệt tốt, với một đống ngắn và thiết kế phức tạp. Cọc lụa ít chịu được áp lực cơ học, do đó, cọc toàn lụa thường được sử dụng làm tranh treo tường, hoặc tấm thảm gối.

Lụa thường được sử dụng trong các tấm thảm của Đông Turkestan và Tây Bắc Trung Quốc, nhưng những tấm thảm này có xu hướng được dệt thô hơn.

1. Kéo sợi

Các sợi len, bông và lụa được kéo bằng tay hoặc cơ học bằng cách sử dụng bánh xe kéo sợi hoặc máy kéo sợi công nghiệp để sản xuất sợi. Hướng mà sợi được kéo thành sợi được gọi là xoắn.

Sợi được đặc trưng là xoắn S hoặc xoắn Z theo hướng kéo sợi (xem sơ đồ). Hai hoặc nhiều sợi spun có thể được xoắn lại với nhau hoặc được tạo thành một sợi dày hơn.

Nói chung, các plies đơn handspun được quay với Z-twist, và pending được thực hiện với S-twist. Ngoại trừ thảm Mamluk, gần như tất cả các tấm thảm được sản xuất tại các quốc gia của vành đai thảm đều sử dụng kéo sợi "Z" (ngược chiều kim đồng hồ) và len "S" (theo chiều kim đồng hồ).

1. Nhuộm

Quá trình nhuộm bao gồm việc chuẩn bị sợi để làm cho nó dễ bị ảnh hưởng bởi thuốc nhuộm thích hợp bằng cách ngâm trong chất gắn màu. Thuốc nhuộm sau đó được thêm vào sợi còn lại trong dung dịch nhuộm trong một thời gian xác định.

Sợi nhuộm sau đó được để khô, tiếp xúc với không khí và ánh sáng mặt trời. Một số màu, đặc biệt là màu nâu sẫm, yêu cầu chất gắn màu sắt, có thể làm hỏng hoặc phai màu vải.

Điều này thường dẫn đến hao mòn cọc nhanh hơn ở các khu vực được nhuộm màu nâu sẫm và có thể tạo ra hiệu ứng nhẹ nhõm trong thảm cổ phương Đông.

Nguồn ảnh: Wikipedia

Thuốc nhuộm thực vật

Thuốc nhuộm truyền thống được sử dụng cho thảm phương Đông được lấy từ thực vật và côn trùng. Năm 1856, nhà hóa học người Anh William Henry Perkin đã phát minh ra thuốc nhuộm anilin đầu tiên, mauveine.

Một loạt các thuốc nhuộm tổng hợp khác đã được phát minh sau đó. Giá rẻ, sẵn sàng và dễ sử dụng vì chúng được so sánh với thuốc nhuộm tự nhiên, việc sử dụng chúng được ghi nhận trong các tấm thảm phương Đông kể từ giữa những năm 1860.

Truyền thống nhuộm tự nhiên đã được hồi sinh ở Thổ Nhĩ Kỳ vào đầu những năm 1980, và sau đó, ở Iran. Các phân tích hóa học đã dẫn đến việc xác định thuốc nhuộm tự nhiên từ các mẫu len cổ, và các công thức và quy trình nhuộm được tạo lại bằng thực nghiệm.

Theo các phân tích này, thuốc nhuộm tự nhiên được sử dụng trong thảm Thổ Nhĩ Kỳ bao gồm:

• Màu đỏ từ rễ Madder (Rubia tinctorum),
• Màu vàng từ thực vật, bao gồm hành tây (Allium cepa), một số loài hoa cúc (Anthemis, Matricaria chamomilla) và Euphorbia, Đen: táo Oak, acorns sồi, sumach của Tanner,
• Màu xanh lá cây bằng cách nhuộm đôi với thuốc nhuộm chàm và màu vàng,
• Cam bằng cách nhuộm đôi với thuốc nhuộm màu đỏ và vàng điên cuồng hơn,
• Màu xanh da trời: Indigo thu được từ Indigofera tinctoria.

Một số thuốc nhuộm như chàm hoặc madder là hàng hóa thương mại, và do đó thường có sẵn. Thuốc nhuộm màu vàng hoặc nâu thay đổi đáng kể từ vùng này sang vùng khác.

Trong một số trường hợp, việc phân tích thuốc nhuộm đã cung cấp thông tin về tính hiệu quả của một tấm thảm. Nhiều loại cây cung cấp thuốc nhuộm màu vàng, như mối hàn Vine, hoặc cỏ dại của Dyer (Reseda luteola), larkspur màu vàng (có lẽ giống hệt với cây isparek), hoặc cây chùm ngây Cotinus coggygria.

Lá nho và vỏ lựu, cũng như các loại cây khác, cung cấp các sắc thái khác nhau của màu vàng.

Côn trùng đỏ

Thuốc nhuộm màu thu được từ các chất tiết nhựa của côn trùng quy mô như thang Cochineal Coccus cacti và một số loài porphyrophora (cochineal Armenia và Ba Lan). Thuốc nhuộm Cochineal, cái gọi là "laq" trước đây được xuất khẩu từ Ấn Độ, và sau đó từ Mexico và Quần đảo Canary.

Thuốc nhuộm côn trùng được sử dụng thường xuyên hơn ở những khu vực mà Madder (Rubia tinctorum) không được trồng, như phía tây và tây bắc Ba Tư.

Với thuốc nhuộm tổng hợp hiện đại, gần như mọi màu sắc và sắc thái đều có thể thu được để gần như không thể xác định được, trong một tấm thảm thành phẩm, cho dù thuốc nhuộm tự nhiên hay nhân tạo đã được sử dụng.

Thảm hiện đại có thể được dệt bằng màu tổng hợp được lựa chọn cẩn thận, và cung cấp giá trị nghệ thuật và thực dụng.

Abrash

Sự xuất hiện của những sai lệch nhỏ trong cùng một màu được gọi là abrash (từ abraş của Thổ Nhĩ Kỳ, theo nghĩa đen, là đốm lốm đốm, piebaldiêu). Abrash được nhìn thấy trong thảm phương Đông nhuộm truyền thống. Sự xuất hiện của nó cho thấy rằng một thợ dệt duy nhất có khả năng dệt thảm, người không có đủ thời gian hoặc nguồn lực để chuẩn bị đủ số lượng sợi nhuộm để hoàn thành tấm thảm.

Thỉnh thoảng chỉ có những mẻ len nhỏ được nhuộm. Khi một chuỗi len được sử dụng hết, người thợ dệt tiếp tục với lô mới nhuộm. Bởi vì màu sắc chính xác hiếm khi gặp lại khi một lô mới được nhuộm, màu của cọc thay đổi khi một hàng nút thắt mới được dệt vào.

Như vậy, sự thay đổi màu sắc cho thấy một tấm thảm dệt của làng hoặc bộ lạc, và được đánh giá cao như một dấu hiệu của chất lượng và tính xác thực. Abrash cũng có thể được đưa vào mục đích thiết kế thảm được lên kế hoạch trước.

Công cụ

Một loạt các công cụ cần thiết cho việc xây dựng một tấm thảm thủ công. Một khung dệt, khung ngang hoặc thẳng đứng, là cần thiết để gắn các sợi dọc cho các nút cọc được thắt nút.

Một hoặc nhiều chồi của wefts ngang được dệt (chụp shot hình) sau mỗi hàng nút để tiếp tục ổn định vải.

Máy dệt ngang

Người du mục thường sử dụng máy dệt ngang. Ở dạng đơn giản nhất, hai chùm khung dệt được buộc chặt và tách rời nhau bằng các cọc được đẩy xuống đất. Độ căng của các sợi dọc được duy trì bằng cách lái các nêm giữa các khung dệt và cọc.

Nếu cuộc hành trình du mục diễn ra, các cọc được kéo ra và tấm thảm còn dang dở được cuộn lên trên xà nhà. Kích thước của chùm máy dệt bị giới hạn bởi nhu cầu có thể dễ dàng vận chuyển, do đó, những tấm thảm du mục chính hãng thường có kích thước nhỏ.

Ở Ba Tư, chùm máy dệt hầu hết được làm bằng cây dương, vì cây dương là cây duy nhất dễ dàng có sẵn và thẳng. Các sợi dọc càng gần nhau, tấm thảm có thể được dệt càng dày đặc.

Chiều rộng của một tấm thảm luôn được xác định bởi chiều dài của chùm dệt. Dệt bắt đầu ở đầu dưới của khung dệt, và tiến tới đầu trên.

Theo truyền thống, máy dệt ngang được sử dụng bởi

• Người Kurd, Afshari, Qashqai, Lurs, Beluch, Turkmen và Bakhtiari ở Ba Tư,
• Beluch và Turkmen ở Afghanistan và Turkmenistan
• Người Kurd và dân du mục (Yorük) ở Anatolia.

Máy dệt dọc

Các máy dệt dọc cố định, tiên tiến hơn về mặt kỹ thuật được sử dụng trong các làng sản xuất và thị trấn. Các loại máy dệt dọc tiên tiến hơn sẽ thoải mái hơn, vì chúng cho phép người dệt giữ được vị trí của mình trong toàn bộ quá trình dệt.

Về bản chất, chiều rộng của thảm bị giới hạn bởi chiều dài của các khung dệt. Mặc dù kích thước của khung dệt ngang xác định kích thước tối đa của tấm thảm có thể được dệt trên nó, nhưng trên khung dệt dọc có thể dệt các tấm thảm dài hơn, vì các phần hoàn chỉnh của thảm có thể được di chuyển đến mặt sau của khung dệt hoặc cuộn trên một chùm, khi việc dệt tiến hành.

Có ba loại máy dệt dọc, tất cả đều có thể được sửa đổi theo một số cách: máy dệt làng cố định, máy dệt Tabriz hoặc Bunyan, và máy dệt chùm lăn.

Máy dệt làng cố định được sử dụng chủ yếu ở Iran và bao gồm một chùm trên cố định và một chùm vải dưới hoặc có thể di chuyển được khe thành hai dải. Độ căng chính xác của các sợi dọc có được bằng cách lái nêm vào các khe. Các thợ dệt làm việc trên một tấm ván có thể điều chỉnh được nâng lên khi công việc tiến triển.

• Máy dệt Tabriz, được đặt theo tên của thành phố Tabriz, được sử dụng ở Tây Bắc Iran. Các sợi dọc liên tục và vượt qua phía sau khung dệt. Độ căng của sợi dọc có được với nêm. Các thợ dệt ngồi trên một chỗ ngồi cố định và khi một phần của thảm đã được hoàn thành, căng thẳng được giải phóng, phần hoàn thành của thảm được kéo xung quanh chùm thấp hơn và lên trên mặt sau của khung dệt. Kiểu máy dệt dọc Tabriz cho phép dệt thảm lên gấp đôi chiều dài của khung dệt.
• Máy dệt chùm lăn được sử dụng trong các nhà sản xuất lớn hơn của Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng cũng được tìm thấy ở Ba Tư và Ấn Độ. Nó bao gồm hai chùm di động mà các sợi dọc được gắn vào.
• Cả hai dầm đều được gắn với bánh xe hoặc các thiết bị khóa tương tự. Khi một phần của tấm thảm được hoàn thành, nó được dán lên trên dầm dưới. Trên khung dệt chùm lăn, bất kỳ chiều dài của thảm có thể được sản xuất.

Ở một số khu vực của Thổ Nhĩ Kỳ, một số tấm thảm được dệt thành chuỗi trên cùng một sợi dọc và tách biệt với nhau bằng cách cắt các sợi dọc sau khi dệt xong.

Máy dệt dọc cho phép dệt các định dạng thảm lớn hơn. Máy dệt dọc đơn giản nhất, thường được sử dụng trong các làng, có dầm cố định.

hiều dài của khung dệt xác định chiều dài của tấm thảm. Khi quá trình dệt diễn ra, băng ghế của thợ dệt phải được di chuyển lên trên và cố định lại ở độ cao làm việc mới.

Một loại máy dệt khác được sử dụng trong các nhà sản xuất. Các wefts được cố định và kéo dài trên các dầm, hoặc, trong các loại máy dệt tiên tiến hơn, các wefts được kéo dài trên một chùm lăn, cho phép dệt bất kỳ chiều dài nào của thảm, vì phần hoàn thành của thảm được cuộn lên dầm lăn. Do đó, băng ghế của thợ dệt luôn giữ nguyên chiều cao.

Thiết kế

Thảm phương Đông được biết đến với thiết kế đa dạng phong phú, nhưng các đặc điểm truyền thống phổ biến xác định thiết kế của một tấm thảm như là Oriental Oriental. Ngoại trừ việc giảm cọc có được bằng cách cắt cọc không đồng đều, thiết kế thảm bắt nguồn từ sự sắp xếp hai chiều của các nút thắt với nhiều màu sắc khác nhau.

Mỗi nút được buộc vào một tấm thảm có thể được coi là một "pixel" của hình ảnh, được tạo bởi sự sắp xếp của nút sau khi thắt nút. Thợ dệt càng lành nghề hoặc, như trong các tấm thảm được sản xuất, nhà thiết kế, thiết kế càng phức tạp.

Thiết kế Rectilinear và curvilinear

Hình ảnh bên trên: Tấm thảm Ba Tư Silk Tabriz với thiết kế chủ yếu là đường cong Ảnh phải: Thảm Serapi, vùng Heriz, Tây Bắc Ba Tư, vào khoảng năm 1875, với thiết kế chủ yếu là trực tràng

(Nguồn ảnh: Wikipedia)

Một thiết kế thảm được mô tả là trực tràng (hoặc hình học hình chữ nhật), hoặc đường cong (hoặc hoa hoa). Thảm Curvilinear cho thấy hình hoa một cách thực tế. Các bản vẽ là chất lỏng hơn, và dệt thường phức tạp hơn. Các mẫu Rectilinear có xu hướng táo bạo hơn và góc cạnh hơn.

Các họa tiết hoa có thể được dệt trong thiết kế trực tuyến, nhưng chúng có xu hướng trừu tượng hơn, hoặc cách điệu cao hơn. Thiết kế Rectilinear được liên kết với dệt du mục hoặc làng, trong khi các thiết kế đường cong phức tạp đòi hỏi phải có kế hoạch trước, như được thực hiện trong các nhà máy.

Thảm xưởng thường được dệt theo một kế hoạch được thiết kế bởi một nghệ sĩ và bàn giao cho thợ dệt để thực hiện nó trên khung dệt.

Thiết kế hiện trường, huy chương và biên giới

Thiết kế thảm cũng có thể được mô tả bằng cách sắp xếp và tổ chức bề mặt của tấm thảm. Một thiết kế cơ bản, duy nhất có thể bao trùm toàn bộ lĩnh vực (Thiết kế toàn diện trên phạm vi trực tiếp).

Khi kết thúc trường, các mẫu có thể bị cắt đứt có chủ ý, do đó tạo ra ấn tượng rằng chúng tiếp tục vượt ra ngoài biên của tấm thảm. Đặc điểm này là đặc trưng cho thiết kế Hồi giáo:

Trong truyền thống Hồi giáo, việc mô tả động vật hoặc con người bị cấm ngay cả trong bối cảnh tục tĩu, vì Hồi giáo không phân biệt giữa đời sống tôn giáo và tục tĩu. Kể từ khi mã hóa Kinh Qur'an bởi Uthman Ibn Affan vào năm 651 sau Công nguyên / 19 AH và Umayyad Abd al-Malik ibn Marwan cải cách, nghệ thuật Hồi giáo đã tập trung vào viết và trang trí.

Các lĩnh vực chính của thảm Hồi giáo thường được lấp đầy với các đồ trang trí đan xen, dư thừa theo cách gọi là "lặp lại vô hạn"

Các yếu tố thiết kế cũng có thể được sắp xếp công phu hơn. Một thiết kế thảm phương Đông điển hình sử dụng một huy chương, một mô hình đối xứng chiếm trung tâm của lĩnh vực.

Các phần của huy chương, hoặc các thiết kế tương ứng, tương tự, được lặp lại ở bốn góc của trường. Thiết kế phổ biến của Lechek Torūnj (huy chương và góc) được phát triển ở Ba Tư cho bìa sách và chiếu sáng sách trang trí trong thế kỷ mười lăm.

Vào thế kỷ XVI, nó được tích hợp vào các thiết kế thảm. Nhiều hơn một huy chương có thể được sử dụng, và chúng có thể được sắp xếp theo các khoảng trên trường theo các kích cỡ và hình dạng khác nhau.

Trường của một tấm thảm cũng có thể được chia thành các ngăn hình chữ nhật, hình vuông, hình thoi hoặc hình thoi khác nhau, lần lượt có thể được sắp xếp theo hàng, hoặc theo đường chéo.

Trong các tấm thảm Ba Tư, huy chương đại diện cho mẫu chính và sự lặp lại vô hạn của trường xuất hiện phụ thuộc, tạo ra một ấn tượng về huy chương nổi trôi nổi trên sân.

Thảm Anatilian thường sử dụng lặp lại vô hạn làm mẫu chính và tích hợp huy chương làm phụ. Kích thước của nó thường được điều chỉnh để phù hợp với sự lặp lại vô hạn.

Trong hầu hết các tấm thảm phương Đông, lĩnh vực của tấm thảm được bao quanh bởi các sọc hoặc đường viền. Chúng có thể đánh số từ một đến mười, nhưng thường có một đường viền chính rộng hơn được bao quanh bởi đường viền phụ hoặc viền bảo vệ. Các đường viền chính thường được lấp đầy với các thiết kế trực tràng hoặc đường cong phức tạp và phức tạp.

Các sọc viền nhỏ cho thấy các thiết kế đơn giản hơn như dây leo uốn khúc hoặc cây ba lá đối ứng. Loại thứ hai thường được tìm thấy ở người da trắng và một số thảm Thổ Nhĩ Kỳ, và có liên quan đến mô típ cổ áo đám mây Trung Quốc (yun chien).

Sự sắp xếp biên giới truyền thống được bảo tồn cao theo thời gian, nhưng cũng có thể được sửa đổi thành hiệu ứng mà trường lấn vào biên giới chính. Nhìn thấy trong thảm Kerman và thảm Thổ Nhĩ Kỳ từ thời kỳ "mecidi" cuối thế kỷ thứ mười tám, tính năng này có thể được tiếp quản từ các thiết kế dệt Aubusson hoặc Savonnerie của Pháp. Biên giới kết thúc bổ sung được gọi là elem, hoặc váy, được nhìn thấy trong Turkmen và một số thảm Thổ Nhĩ Kỳ.

Thiết kế của họ thường khác với phần còn lại của biên giới. Elem được sử dụng để bảo vệ các đường viền dưới của thảm cửa lều ("skei"). Thảm Trung Quốc và Tây Tạng đôi khi không có bất kỳ biên giới.

Thiết kế đường viền thảm trở nên đặc biệt thách thức khi nói đến các khớp nối góc. Các đồ trang trí phải được dệt theo cách mà mô hình tiếp tục mà không bị gián đoạn xung quanh các góc giữa biên ngang và dọc. Điều này đòi hỏi lập kế hoạch trước hoặc bởi một thợ dệt lành nghề, người có thể lập kế hoạch thiết kế từ đầu, hoặc bởi một nhà thiết kế sáng tác phim hoạt hình trước khi bắt đầu dệt.

Nếu các đồ trang trí khớp nối chính xác quanh các góc, các góc được gọi là Giải quyết quyết định. Trong làng hoặc thảm du mục, thường được dệt mà không có kế hoạch trước chi tiết, các góc của biên giới thường không được giải quyết.

Người thợ dệt đã ngừng mẫu ở một giai đoạn nhất định, ví dụ: khi đường viền ngang dưới kết thúc và bắt đầu lại với đường viền dọc. Việc phân tích các nghị quyết góc giúp phân biệt làng nông thôn, hoặc du mục, từ thảm nhà xưởng.

Yếu tố thiết kế nhỏ hơn và tổng hợp

Trường, hoặc các phần của nó, cũng có thể được bao phủ bằng các yếu tố thiết kế nhỏ hơn. Ấn tượng tổng thể có thể đồng nhất, mặc dù bản thân thiết kế của các yếu tố có thể rất phức tạp.

Trong số các số liệu lặp đi lặp lại, boteh được sử dụng trong toàn bộ vành đai thảm. Boteh có thể được mô tả theo phong cách curvilinear hoặc orthilinear. Boteh công phu nhất được tìm thấy trong những tấm thảm dệt quanh Kerman.

Thảm từ Seraband, Hamadan và Fars đôi khi hiển thị boteh trong một mô hình toàn diện. Các yếu tố thiết kế khác bao gồm các họa tiết cổ xưa như Cây sự sống hoặc các yếu tố hoa và hình học như, ví dụ: ngôi sao hoặc cọ.

Các yếu tố thiết kế đơn lẻ cũng có thể được sắp xếp theo nhóm, tạo thành một mô hình phức tạp hơn:

• Mẫu Herati bao gồm một hình thoi với hình hoa ở các góc được bao quanh bởi những chiếc lá hình lancet đôi khi được gọi là cá cá. Các mẫu Herati được sử dụng trên toàn bộ vành đai thảm của thành phố; thông thường, chúng được tìm thấy trong các lĩnh vực của thảm Bidjar.
• Hoa văn Mina Khani được tạo thành từ những bông hoa xếp thành hàng, liên kết với nhau bằng kim cương (thường cong) hoặc đường tròn. thường xuyên trên tất cả các lĩnh vực. Thiết kế Mina Khani thường thấy trên thảm Varamin.
• Thiết kế Shah Abbasi bao gồm một nhóm các cọ. Các họa tiết Shah Abbasi thường thấy ở thảm Kashan, Isfahan, Mashhad và Nain. Thiết kế của Bid Majnūn, hay Weeping Willow trên thực tế là sự kết hợp giữa cây liễu, cây bách, cây dương và cây ăn quả ở dạng trực tràng. Nguồn gốc của nó được quy cho các bộ lạc người Kurd, vì những ví dụ sớm nhất được biết đến là từ khu vực Bidjar.
• Thiết kế Harshang hoặc Crab lấy tên từ động lực chính của nó, đó là một động lực hình bầu dục lớn gợi ý một con cua. Hoa văn được tìm thấy trên khắp vành đai thảm, nhưng có một số điểm tương đồng với những cây cọ từ thời Sefavi, và móng vuốt của con cua có thể là arabesques thông thường theo kiểu trực tràng.
• Mẫu lặp lại nhỏ Gol Henai được đặt theo tên của nhà máy Henna, nó không giống lắm. Cây trông giống như balsam Garden, và trong văn học phương Tây đôi khi được so sánh với hoa của hạt dẻ Ngựa.
• Thiết kế Gul thường được tìm thấy trong thảm Turkmen. Huy chương tròn nhỏ hoặc bát giác được lặp lại trong các hàng trên khắp các lĩnh vực. Mặc dù bản thân huy chương Gül có thể rất phức tạp và nhiều màu sắc, nhưng sự sắp xếp của chúng trong trường đơn sắc thường tạo ra một ấn tượng nghiêm khắc và ảm đạm. Güls thường được gán cho một chức năng huy hiệu, vì có thể xác định sự chứng minh bộ lạc của một tấm thảm Turkmen bằng các güls của nó.

Các họa tiết phổ biến trong thảm phương Đông:

(Nguồn ảnh: Wikipedia)